“贵府部曲身上的禁制撑不了多久，若不解开，恐♫🙨终身残废。为🕡🗟诸君计，我不跟崔公一篇一字的徒费工夫，只问一题：《尚书》的文体分为🜩几类？请崔公教我！”
“啊？”
张玄机低声轻呼，📻双眸凝视徐佑，惊叹之色溢于言表。她的学识其实不在崔元修之下，更是远胜梁渊范葛等同辈，自然听出来徐佑这一问中暗藏的刀光剑影。
出其不意，犀利之极！
崔元修神色凝重，从来辩诘经文都讲究从深处立意，从细处交锋，锱铢必较，寸土必争，却没人想过《尚书》的文体。幸好他浸淫《尚书》多年，总共两万五千余字如同刻在脑海，转瞬之间，心里就有了答案，道：“尚书者，讨论坟典，断自唐虞，以下迄于周，殳夷烦乱，剪截浮辞，举其宏纲，撮其机要，足以垂世立教，典、谟、训、诰、誓、命之文，凡百篇，所以恢弘至道，示人主以轨范。所谓文体，以典、谟、训、诰、誓、命等六类载之，小贼以为然否？”
能问出这样的问题，其实已经🔧🂿足够得到崔元修的尊重，换了他人，定要称之为君，而不是贼子。这就是当世风气的好处了，只要才华彰显，哪怕行为出格，荒诞不羁，触犯律法，悖逆人伦，照样可以受到追捧和赞扬。
哪怕是个贼子！
可崔元修古怪成癖，桀骜自得，仍旧不愿意承认徐佑可以和他并肩论道，所以刻意的用小贼这样的称呼来羞辱☪🂉他。
这份心胸，果真和他的脾气很像！
“典、谟、训☙⛘、诰、誓、命？”徐🍦🐬佑并不在意，越是难治，打服之后越有快感，道：“为了避免歧义，请崔公仔🁖细阐明！”
“道其常而作☙⛘彝宪者谓之《典》,陈其谋而成嘉猷者谓之《谟》,顺其理而迪之者谓之🆃🌺🄋《训》,属其人而告之者谓之《诰》,即师众而誓之者谓之《誓》，因官使而命之者谓之《命》。”
这是真正读通了《尚书》才能总结出来的理论，徐佑心中佩服，道：“自五胡乱华，伏生的《今文尚书》和鲁恭王拆孔子故宅得来的《古文尚书》全部遗失，后江州内史梅璨献今古文尚书五十八🂈篇，遂以梅书为正朔。然而按崔公所说，典、谟、训、诰、誓、命来分类，可这五十八篇，还有多篇的篇目不在这六类命名之中，如何作解？”
张📝🛸♧玄机同时在心里发出了和徐佑同样的疑问，崔元修说出六体🈒♚时，她就感觉不妥，徐佑的反击在意料之中。
“这……”
崔元修沉吟不语，范葛等弟子的学识跟师傅自然差的远了，可无不是以研读《尚书》为毕生使命，自然明白徐佑这一问里掩盖不住的💠📓🚜锋芒。
如何作解？
范葛背后渗出冷汗，若是🖼他站在崔元修的位置，面对徐佑这样的问难，估计要🃭仓皇败下阵来。不过崔元修何等人🁖，绰号活尚书，应该有办法应对。
时间一点点流逝，徐佑并不急，毫无咄咄逼人的姿态，和崔元修一比，气度远远胜之。足足三刻钟，崔元修才开口道：“六体可再分为正、摄，凡是以典、谟、训、诰、誓🐜、命来命名的篇目🉁🄘♞为正，不以🃎🖬上述之名来命名、但文章内容可以纳入六体之内的为摄。”
在另外一个时空，首次提出尚书六体应该是在东晋初年，但也仅仅很笼统的作了分类，就如徐佑所说，还有很多篇目并不在六类之中。数百🜩年后，直到隋朝，陆德明才尝试着解决徐佑刚才提出的这个问题，于是开始在六体之下又细分为正、摄两大类别。崔元修能够在短短三刻钟里找到破局的办法，尤其暗暗吻合了后世学者的智慧和见解🐛🀧，不管人品怎样，深厚无比的学识当真没得黑。