HF小说世界>玄幻奇幻>罗布泊之咒 > 第二章-滴血认亲
    山儿哇哇哭着,给这滴血认亲🎜蒙上了一些灰色。

    从法医物证勘察箱里拿出两根🎜玻璃吸管,分别吸取了两人的血,将玻璃吸管放在一个托盘里,然后将那准备用来滴血认亲的瓷碗也放进托盘,称自己要独自一人祈祷神灵保佑,然后进行滴血认亲,这样才能灵验。

    杨秋池提着法医物证勘察♅箱进了厢房,🏽🟦🟘关好门。好半天,才神色凝重📜🛪地托着那放着两根玻璃吸管和一个瓷碗地托盘,小心翼翼走了出来,恭恭敬敬放在桌子上。

    又点了一支香,默默祷告一番🎜之后,才转身说道:“我现在要检验山儿究竟是不是老太爷的儿子,我会将他们刚才的血滴在碗里,如果是,他们地血会溶合在一🃲🛰起,否则,就不能相溶!”

    对于生者与死者之间是否有亲子关系,早在三国时代就记载了滴骨👇认📜🛪亲事例:当时陈业的兄弟渡海丧命,同时遇难者有五、六十人,待发现尸体时,尸体已经高度腐败🇚🙊,不可辨认。陈业心想。如果是亲人,一定会所不同,于是便割臂流血洒在骨上,果然一骸骨上血液浸入。其余骸骨则血液不入。

    宋🝩慈《洗冤录》记载了检滴骨亲法:“谓如某甲是父或母。有骸骨在,某乙来认亲生男或女,何以验之?试令某乙就身刺一两点血滴骸骨上,是地生亲则血沁入骨内。否则不入。俗⛀🗓🛌云‘滴骨亲’盖谓此也。”并规定了详细的操作方🝸🏷🞰法。

    对于活体检验亲子关系🖜📛🛡的方法,即合血法。也就是俗称的滴血认亲(周星驰的《九品芝麻官》里地那种),则是在明朝才出现的。

    明末的《检验尸伤指南》、清初的《福惠全书》和《校正本洗冤集录》都有完全相同地记载:“亲子兄弟或自幼分离,欲相识认,难辨真伪。🆰📐🚄令各刺出血,滴一器之内,真则共凝为一。否则不凝也。”

    所以,杨老太爷他们🝟🌖也听说过合🈗⚅血认亲这种说法🗷☨。但没见过。

    刚才杨秋池郑重其事沐浴更衣、净手焚香、独自祷告🜑,已🚮🖮🕽经让他们感到了某种神秘地力量。待到后来杨秋池拿出的那两根玻璃吸管,更让他们非常的惊奇。他们从没见过透明玻璃,也没见过橡胶。见杨秋池手一捏,这长长的🂯💔透明地管子就将血吸了进去,更是惊讶,心中都充满了敬畏。

    人🝩就🆊🍵是这样,总是敬畏那些神秘的东西,许多地神话传说就是来自于这种对神秘的敬畏。杨秋池这一番故作神秘的做作,就是要🟇引起杨老爷子他们的敬畏,从而相信滴血认亲地结果。

    听杨秋池这么一说,大家都知道,最🈯关键🝹的时刻来了,杨老太爷等人📜🛪都围拢过来,凝神观瞧。

    杨秋池从托盘里拿起一根玻璃吸管,将血🝹滴在碗底,又拿🚮🖮🕽起另一根吸管🉙🇬,慢慢将管中鲜血挤了出来。

    那鲜红鲜红的血从尖嘴头冒了出来,缓缓🝹凝成一个小血滴,落了下去。

    这一滴血下去,山儿地命运将由此决定。

    血相容,他就升入天堂,会得到杨老太爷无微不至的照顾🚮🖮🕽,真正过上小少爷地幸福生活;如果不能相容,他将堕入地狱,这样的封建大家庭是绝对不可能容忍孽种的存在的,其命运自然可想而知。

    碗里的两滴鲜🔣血虽然挨🖜📛🛡在一起,却像两🏽🟦🟘个闹了别扭的小孩,背靠着背在赌气,等了半天,还是各自独立,没有融在一起。

    杨秋池叹了口气,摇了摇头。

    杨老太爷的目光变得异常的冷峻🈗⚅,鼻孔里重重地哼了一声,抬起头,死死盯着小💗💁丫环知春怀里的山儿,咬着牙吐出了两个字:“孽种!”